«Собор Парижской Богоматери» В.Гюго

«Собор Парижской Богоматери»- это первый исторический роман Виктора Гюго на французском языке.
Действие романа происходит в XIV-XVвв., когда правил Людовик XI. Место действия — центр Парижа, Гревская площадь.
Следует отметить, что главный герой романа — это Собор Парижской Богоматери. Все действия романа происходят возле него, и он имеет большое значение, потому что Собор влияет на судьбу каждого героя романа, даже второстепенного. Собор Парижской Богоматери — это сверхлицо, которое имеет много образов. Главные персонажи: архидьякон Фроло, Квазимодо, Эсмеральда. В центре романа выделятся любовный треугольник, который совсем не важен для автора, для него важен ум героев, и то, как он у них развивается. Клод Фроло — дьякон, он считает себя истинным христианином, но позволяет себе алхимию, которую осуждает церковь. Мне в начале показалось, что он увлекающийся человек, но потом я изменила свое мнение, т.к. поняла, что он скорее ответственный человек. Клод Фроло даже стал опекуном младшего брата, после того, как умерли их родители. Он взял себе на воспитание маленького уродца, которого народ хотел утопить, он пытался таким образом искупить грехи своего брата.
Квазимодо был уродливым горбуном, от которого отворачивались люди. «Каждое обращенное к нему слово было издевательством или проклятием». Он впитал в себя человеческую ненависть, стал злым и диким. Но за его безобразной внешностью пряталось хорошее, чуткое сердце. Автор показывает, что несчастный горбун способен на глубокую и нежную любовь. Квазимодо очень хорошо знал собор, и только в нем он находил утешение.
В литературе XVIII века установилась традиция — изображение монаха-злодея во власти искушений, которого тревожат запретные страсти и он, в конце концов, совершает преступление. Гюго показывает в образе Клода Фроло именно такого монаха. «От чего облысел его широкий лоб, от чего голова его всегда опущена? Какая тайная мысль искривляла горькой улыбкой его рот в то время, как брови сходились, как два быка, готовых вступить в поединок? Что за таинственное пламя вспыхивало временами в его взгляде?» — так изображает Гюго своего героя.
Судьбы Клода Фролло и Квазимоды тесно переплелись. Они восплылали огромной любовью к Эсмеральде. Но под их любовью в романе можно увидеть борьбу добра и зла. Любовь Квазимоды была нежной, доброй, безвозмездной. Он был готов пожертвовать жизнью ради своей возлюбленной. Клод Фролло же воспылал страстью к Эсмеральде, он жаждал заполучить ее любым путем, что и привело ее к смерти. Он не задумываясь отдал ее в руки палача.
В романе выделяются приемы гротеска и контраста, которые широко использует В. Гюго. Контраст можно увидеть в изображении характеров и внешности героев: безобразный Квазимодо оттеняется очень красивой Эсмеральдой, но если посмотреть с другой стороны, то внешность горбуна полностью противопоставлена с его прекрасной душой. “Значит, вот — каким надо быть! Красивым снаружи!” Так прошептал он вслед возлюбленному Эсмеральды. Квазимодо, «душа собора», живет под сводом собора совсем один, сливаясь с необычными каменными химерами и оглушенный звоном колоколен. Его гротескность олицетворяет средневековье. Автор обращался к гротеску, создавая сложные характеры своих героев, например, его привлекают гигантские страсти и героические поступки. Он превозносит способность героя бороться с обстоятельствами. В романе присутствует романтический принцип отражения жизни — исключительные характеры в чрезвычайных ситуациях.
Главная тема романа «Собор Парижской Богоматери» — тема народа и народной непокорности. Мы видим в романе бедных, обездоленных, униженных людей. В романе колоритно изображены своеобразные обычаи, традиции, быт французского Средневековья, раскрыта историческая специфика эпохи.
В современном понимании термину “Романтизм” обозначают тип художественного творчества, противостоящий Реализму, в котором решающую роль играет не восприятие действительности, а ее пересоздание, воплощение идеала художника. Для такого типа творчества характерны демонстративная условность формы, фантастичность, гротескность образов, символика. Все это мы наблюдаем в романе «Собор Парижской Богоматери», особенно контрастность, гротескность образов и их символику.